"La biographie éducative ne livre pas de secret pédagogique, mais ouvre la pédagogie aux secrets de la vie"; dans cet article, l'auteur ancre sa réflexion autour d'un lien entre historicité de l'adulte et formation continue. Par "biographie éducative" on entend l'histoire du parcours éducatif de l'adulte et cet article tente de montrer en quoi le recours aux histoires de vie en formation favorisera l'articulation entre "l'affectif" et le "cognitif".
Se former dans le travail apparaît maintenant comme une part évidente de l'activité. Les personnes semblent pouvoir spontanément passer d'une posture de production à une position d'apprenant, tout en étant soumises à la fois aux contraintes temporelles de la production et au rythme de la formation.
L'auteur, après avoir dénoncé la séparation artificielle entre formation initiale et formation continue, nous invite à nous approprier l'éducation par une pédagogie de rupture, autogestionnaire et antiautoritaire.
L'introduction de la notion de culture dans une formation appelle une interrogation sur les finalités de celle-ci et les valeurs qui sont en cause. Après avoir rappelé quelles sont les dimensions de toute culture, l'auteur propose une étude critique du concept de développement qui doit prendre en compte l'intégralité de la personne humaine. Il tente ensuite de caractériser quelques-unes des exigences qui découlent de ces analyses, tant pour la conception de la formation et le profil des formateurs que pour les dispositions des stagiaires et les implications pour l'entreprise.
"Depuis les années 1990, une démarche dite "clinique-dialogique" (Jean Piaget - Edgar Morin) est apparue et s'est développée en Sciences de l'éducation, notamment à l'université de Nantes. Au fil des enseignements, recherches et travaux de thèse, et malgré leur marginalité, ces orientations se sont avérées productrices de savoirs à partir de la mise en mots de l'expérience. Contribuant à constituer ce que Roland Gori appelle "savoirs narratifs", elles ont peu à peu montré leur intérêt dans différents domaines, allant des situations ordinaires d'apprentissage tout au long de la vie, aux parcours événementiels accidentes voire traumatiques.
Après avoir posé la problématique générale, nous évoquerons ici cinq grandes lignées des chantiers, tant internationaux (Brésil, Pologne, Maroc, Angleterre) qu'interdisciplinaires (de la scolarité à la formation tout au long de la vie ; en santé ; en situations extrêmes ; jusqu'au bout de la vie ; mémoire et transmission), croisant leurs avancées aux réflexions et travaux de spécialistes du domaine. [...]."
Cet article comporte un historique des stages de formation des instituteurs depuis 1880 dans le département du Rhône. Cet étude permet de saisir l'évolution des rapports qu'entretiennent formation initiale et formation continue et les transformations dans la pratique des stages. Cet évolution fait émerger 3 modèles de stage : le modèle applicationniste, le stage décentralisé, le modèle systémique. A l'heure des IUFM, comment s'articuleront formations initiale et continue ?
Compte rendu du deuxième colloque mondial sur l'autoformation.
Si cette nouvelle conception de l'apprentissage influence les recherches pédagogiques et didactiques et invite à un renversement des conceptions dans l'enseignement, il reste encore beaucoup de questions non résolues parmi lesquelles, l'autonomie de l'apprenant et son évaluation.
"En France, ainsi que dans la plupart des pays francophones, la réflexion sur la formation des enseignants soulève de nombreux débats. L'idée est en effet largement répondue qu'enseigner ne s'apprend pas. Ce serait une habileté naturelle, un don qui ne demanderait qu'à s'épanouir devant les élèves. Rien ne servirait donc de former à enseigner. Il suffirait de faire apprendre un contenu disciplinaire pour bien enseigner.
De cette vision découle un certain nombre d'idées qui gravitent autour du terme "enseigner" : "Enseigner, c'est faire le programme", "Les élèves ne peuvent pas apprendre s'ils n'ont pas les "bases"", "Pour enseigner, il faut obtenir l'attention des élèves"...
Ces conceptions, sans être forcément fausses, échouent sans doute à identifier l'essentiel de ce qu'est l'acte d'enseigner. Et c'est tout l'intérêt de la recherche réunie pour cet ouvrage que de nous aider à comprendre ce qui se passe au coeur de l'enseignement."
La formation des enseignants connaît une situation contrastée. Développé en quatre grandes parties ce dossier présente des expériences, des témoignages et des éclairages sur :
- les objectifs de l'Institution et les attentes des enseignants,
- la théorie et la pratique dans la formation des enseignants,
- la formation initiale : les acquis, les incertitudes,
- la formation continue : déjà toute une histoire.